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读经

关于读经的古诗

读经:读经,中国清末学堂的教学科目。清光绪二十八年(1902)制定的《钦定学堂章程》,规定蒙学堂、小学堂、中学堂每年均设此科。蒙学堂读《孝经》、《四书》,小学堂读《诗经》、《礼记》、《尔雅》、《春秋三传》,中学堂读《书经》、《周礼》、《仪礼》、《周易》。清光绪二十九年末(1904)公布《奏定学堂章程》,规定初等小学堂、高等小学堂、中学堂改设“读经讲经”,所读各经大致同前。本页收录的有关读经的古诗/代表作品根据热度排序,通过这些读经古诗词的介绍可以了解诗词名家的诗风。如果您也有喜欢的有关读经的古诗词,欢迎分享。

归隐

杨弘道

客从长安来,色沮气不伸。问之何因尔,憔悴居贱贫。忠诚照肝膈,文彩动词臣。二者苟有一,亦足售其身。后前莫推挽,坎坷秋复春。尝欲仗一剑,万里清风尘。从军亦云乐,神武知何人。又欲挟一策,强国活斯民。夜叉守天关,帝所高难陈。安能举进士,得失咸悲辛。十年一主簿,鞭箠还吟呻。安能罔市利,狙诈忘吾真。所得虽倍蓰,愧汗沾衣巾。闻说商洛间,山深风俗淳。自计亦已熟,抱书归隐沦。穷年读经史,志一疑于神。天道有反正,岂曰长邅迍。诸君勋业了,我道亦精纯。礼仪稽在昔,政化持平均。出山应未晚,日月明昌辰。

读史

林希逸

有人读史不读经,史在目前经杳冥。有人读经不读史,经有道腴史泥滓。我云经史无异同,八窗八面俱玲珑。经为律兮史为案,古来已断与未断。是贤是圣何世无,贤圣身全此身散。既息而消消又息,便是先天后天易。何祸非福吉非凶,何成非毁始非终。西麟绝笔汉纪凤,晋马食曹江化龙。千龄万载事不尽,总是禅机与道锋。乃知庞眉太史有眼目,一家自作新机轴。至今史法有凭据,残书断纪收成束。拘儒足足笑杀人,白头苦向河汾续。

苍玉峰

蒋之奇

翠滴溪桥水冱澄,更深斜月映寒星。巉岩何代点头石,卧听高人夜读经

读经

释清远

不染而染妄本虚,染而不染悉无馀。本虚自是能成事,体净何妨应万殊。断妄證真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。

山居

大成

一株两株老松青,松下结个小茅亭。三日五日来一次,肩荷楖栗手持经。读经读到山月出,听松听罢天落星。适然抛卷松间卧,梦与松根乞茯苓。

学益轩

黎贞

学益如学绩,绩之以盈筐。进进日不已,机轴随斯张。经纬合厥度,丈尺日已长。涅就五彩色,裁成云锦裳。又如学种粟,菑畬得其良。播耘各以时,勿揠更勿忘。有秋遂大穫,穰穰盈仓箱。郭侯将门子,勇健七尺强。喑哑若虎吼,击刺如鹰扬。瞿然耻小勇,匹夫徒自狂。构轩读经史,咀嚼其腴芳。于以学尚父,六韬耿馀光。于以学孔明,八阵尤彰彰。韩范皆大儒,西贼心胆降。愿公希其才,与之相颉颃。他年作大厦,会看需栋梁。

石经堂

宋代李石

我来一登石经堂,从以诸生行两庑。诸生读经半白头,问以始终箝不语。我闻此经昔中都郎中所隶乃其祖。迩来离乱已亡失,楷本仅能传蜀土。蜀王闰位供扫除,独此仍为盛时取。为将严鐍守重扃,护以缭垣崇邃宇。列之学官岂无意,不但阙文存夏五。大开明镜别妍媸,时扣洪钟谐律吕。后生不复事丹铅,抵死唯知守藤楮。字音随口妄蜺霓,点画分毫谬鱼鲁。日月当天空委照,盲俗相欺纷莫睹。石经虽古奈尔何,人竞传今不传古。行行矧肯捩眼觑,藓剥苔封费撑拄。坚鑱仅免饱蟫鱼,隘道争来宅狐鼠。此间邹人傥借问,为问石经谁是主。忆昨敲门肆诃斥,几度循墙夸伛偻。登登阁阁隐金槌,耳聒散空垂雹雨。蜡薰煤染连作卷,玉轴锦装如束杵。岂无一物媚权豪,几纸才堪博圭组。尔之所得固么麽,我则何由宽击拊。一槌只作一字讹,讹至万千那复数。石经之害此其大,给有鬼神谁可御。忆昔尝为博士官,首善堂中容接武。心知不是世间书,云汉森然城百堵。恢恢帝所有余地,忍使石经留外府。便当连舸下瞿塘,飞上三山如插羽。缣缃舛谬钟鼎暗,天罅岂容无一补。巍巍玉帝殿中央,河洛东西翼龙虎。虽然斯文属兴废,帝既有心天亦许。作诗未用拟韩公,考篆庶几追石鼓。

宿道院

居节

解橐神仙宅,青萝小洞房。何人识紫气,无梦熟黄粱。床拂如云石,帘飞似水霜。不知寒漏永,消尽读经香。

潜默篇(其一)

徐树铭

读经不读史,譬若坐井观。谓天遽在是,天亦为其难。六经日月炳,群史列宿攒。风雨殊嗜好,氛祥异贤奸。譬之阅终岁,乃识暑与寒。蜉蝣而蟪蛄,何悟至理殚。治机与乱台,眇忽如虱肝。及其大开閤,阴阳不能千。名贤强补救,丸泥封雄关。擢擢命人杰,未悟源与澜。达人秉潜默,烛照穷鸿盘。历历万古事,森列棱与丸。复古且泥古,戾俗非俗刓。善哉师其意,瑞世纷龙鸾。

读经口占

陈耆卿

盘诰通凡民,风雅出贱隶。后世诸老生,怀疑以没世。喧呶挟训诂,洋溢满天地。多闻岂无取,大义恐憔悴。譬彼医之工,用药不相比。未足以愈病,或者反致祟。我欲刊众讹,引之于平易。当世无圣人,谁其哀此志。