兄亦自期无碌碌
出自宋代:赵蕃的《同成父过章泉用前韵示之》
频年尽室依此行,意谢侏儒奉囊粟。
今当舍竹去作吏,竹为嘿嘿如抱辱。
嗟我作吏岂俗徒,虽非计然念则熟。
如闻西江之水深无底,可以濯缨仍濯足。
昔人一为功名误,置碑且虑变陵谷。
那知立名自有道,未妨痛饮离骚读。
人生于世譬于味,马肝不食宁非肉。
弟当进德使有闻,兄亦自期无碌碌。
兄亦自期无碌碌的上一句是:弟当进德使有闻
鉴赏
《同成父过章泉用前韵示之》是宋代赵蕃的一首诗词。这首诗表达了作者对自己身份转变的思考和对人生境遇的感慨。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
频年尽室依此行,
意谢侏儒奉囊粟。
今当舍竹去作吏,
竹为嘿嘿如抱辱。
这些年来我一直依靠这个住所生活,
心中感激小人侏儒的供养。
如今我应该离开这个竹屋去做官吗?
竹子好像嘲笑着我,仿佛是在羞辱我。
嗟我作吏岂俗徒,
虽非计然念则熟。
如闻西江之水深无底,
可以濯缨仍濯足。
唉,我做官岂是为了名利?
虽然并非计划中的事,但一想起就感到亲切。
就像听到西江水深无底,
可以洗涤头发也可以洗涤脚。
昔人一为功名误,
置碑且虑变陵谷。
那知立名自有道,
未妨痛饮离骚读。
过去的人曾因功名而迷失方向,
甚至考虑到塑碑后可能的变化。
然而,他们并不知道立名之路自有其道,
并且仍然可以痛饮离骚诗篇。
人生于世譬于味,
马肝不食宁非肉。
弟当进德使有闻,
兄亦自期无碌碌。
人生就像品味一样,
不吃马肝宁愿吃肉。
弟弟应该努力进取以成就一番事业,
而兄长也期望自己不平庸无为。
这首诗词通过对个人命运和社会境遇的思考,表达了作者对功名利禄的矛盾心态和对人生意义的思索。作者思考着是否应该舍弃宁静的生活去追求官位,同时指出了功名名利并非唯一的成功标准。他认为人生应该有自己的道路,无论是追逐功名还是饮酒读诗,都可以成就一种独特的人生价值。这首诗以简洁的语言表达了作者的内心矛盾和对人生的深思,展示了宋代士人对功名与自我追求的思考与追求。
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