此皆后进本分事

诗句中出现的词语含义
两仪:是中国道教文化术语，在中国古典哲学中指的是“阴阳”，主要为黑白双色，乃大道之本。天地初开，一切皆为混沌，是为无极，无极生太极，太极生两仪，两仪为阴阳。《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
人为:（动）人去做：事在～。②（形）人造成的（用于不如意的事）：～的障碍。
万物:（名）宇宙间的一切事物。
天地:（名）①天和地：惊～，泣鬼神。②比喻人们活动的范围：农村是一个广阔的～。③境地：没想到事情会弄到这步～。
道义:（名）道德和正义：对被压迫的民族给以～上的支持。
众形三才:1.天、地、人。2.三位齐名之才人。（1）指晋之潘滔、刘舆、裴邈。3.三种材料。4.姓名学术语，属于姓名学之五格剖象法术语。
宇宙:（名）①包括地球及其他一切天体的无限空间：～空间。②一切存在的总体：～观（世界观）。
发挥:（动）①把意思或道理充分表达出来。②把内在的性能、作用、力量尽量表现出来。［近］发扬。
人伦:（名）封建礼教所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼之间（如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友）的关系。
初非毫发:（书）（名）毫毛和头发，比喻极小的数量（多用于否定式）：～不爽。