愁城不倩酒兵巡的上一句是：立阵时传骚将令
鉴赏
《再和前韵答赋五首》是宋代诗人魏了翁创作的诗词作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
别来满眼簿书尘，
想像湖边玉立身。
立阵时传骚将令，
愁城不倩酒兵巡。
中文译文：
离别之后，眼中充满了尘封的书籍，
想象着在湖边傲然挺立。
站在军阵之中，传达着激昂的将令，
愁城中的我，不愿依靠酒士巡逻。
诗意：
这首诗以离别之情为主题，表达了诗人对于簿书尘封的世俗生活的厌倦和追求内心自由境界的渴望。诗中的湖边玉立形象，象征着诗人心灵的高洁和超脱，他希望能够在浮世中保持一份清新与自由。而立阵传骚的场景，则寓意着诗人内心的热情和渴望发挥自己的才华，不愿再受制于世俗的束缚。最后，愁城中的诗人不愿依赖酒士巡逻，表达了他对于安逸和庸俗生活的拒绝。
赏析：
这首诗描绘了诗人对于世俗生活的厌倦和内心追求的自由境界，以及对于才情施展的渴望。通过对比簿书尘封与湖边玉立、立阵传骚与酒兵巡逻的形象，诗人展示了自己追求高尚情操和追求艺术自由的态度。整首诗字句简练，意境深远，通过对景物和场景的描绘，表达了诗人内心的矛盾和追求。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到诗人对于精神自由的向往和对于独立人格的追求，同时也引发对于自身是否受制于世俗束缚的反思。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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