白驹隙中驰的上一句是:石火不须臾
白驹隙中驰的下一句是:丝鬓那可避
鉴赏
《八音歌》是宋代诗人陈与义创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
金章笑鹑衣,
玉堂陋茅茨。
石火不须臾,
白驹隙中驰。
丝鬓那可避,
会当来如期。
竹固不如肉,
飞觞莫辞速。
匏竹且勿喧,
听我歌此曲。
土花玩四时,
未觉有荣辱。
革木要一声,
好异乖人情。
木公不可待,
且复举吾觥。
诗意:
《八音歌》通过描绘金章、笑鹑衣、玉堂、陋茅茨等形象,展示了士人不计较物质贫富、追求内心自由的态度。诗中表达了对人生短暂和物质世界无常的思考,强调了与世无争、追求自我价值的精神追求。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理。诗中使用了一系列对比的意象,如金章与笑鹑衣、玉堂与陋茅茨、石火与白驹、竹与肉、土花与荣辱等,通过对比,突出了物质与精神、虚荣与平淡之间的对立。诗人以金章和笑鹑衣所代表的高低贵贱,表现出对社会地位的无所谓态度;以玉堂和陋茅茨所代表的富贵与贫苦,表现出对物质生活的超脱态度。
诗中提到的石火和白驹,形象地描绘了时间的短暂和世事的变迁,强调了生命的脆弱和无常。丝鬓不可避,会当来如期,传达了对命运的顺从和对未来的期待。
诗的后半部分,以竹和肉、土花和荣辱的对比,表达了对物质享受的淡泊态度。诗人呼吁不要妄自尊大,不要过分追求物质享受,而是应当安静地聆听他的歌曲。
最后两句“革木要一声,好异乖人情。木公不可待,且复举吾觥。”表达了对现实社会乖戾和虚伪之风的不满,呼唤真诚和纯粹的人情。诗人以木公为象征,呼吁不应迟延,而是要及时举起酒杯,表达自己真挚的情感。
《八音歌》以简练的语言、对比的意象和深刻的哲理,表达了对物质世界的超脱和对精神追求的呼唤,展示了陈与义的独特思想和诗歌才华。
陈与义简介
宋代·陈与义的简介
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
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