言语相残听鼻雷的上一句是:东奔西走肯徘徊
言语相残听鼻雷的下一句是:未料此生终作底
鉴赏
《赠雷僧》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描述了一个东奔西走、言语相残的人,他听到雷声时感到困惑和迷茫。作者表示,他没有预料到自己的一生会以这样的结局结束,这使他认识到自己并非为了学习诗词而来到这个世界上。
这首诗词的中文译文如下:
东奔西走肯徘徊,
言语相残听鼻雷。
未料此生终作底,
可知不为学诗来。
这首诗词的诗意表达了作者对生活的困惑和迷茫。东奔西走的形象揭示了一个焦虑不安的人,他的言语相互冲突,听到雷声时更加困惑。作者通过这种描写,表达了自己对生活的疑问和对人生意义的思考。
诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:
1. 对生活的困惑:诗中的主人公东奔西走,表达了作者对生活的困惑和迷茫。这种困惑可能来自于社会的压力、人际关系的复杂性或者自身的迷失。
2. 言语相残的冲突:诗中提到的言语相残,暗示了主人公内心的矛盾和纷乱。这种冲突可能是由于思想观念的碰撞,或者是由于外界环境的影响。
3. 雷声的象征:雷声在诗中起到象征作用,代表着主人公内心的困惑和迷茫。雷声的突然出现,使主人公更加感到迷惑和无助。
4. 对人生意义的思考:诗的最后两句表达了作者对人生意义的思考。作者认为自己的一生并非为了学习诗词而来,这暗示了对于人生意义的思考和追问。
总的来说,这首诗词通过描绘一个困惑和迷茫的形象,表达了作者对生活的疑问和对人生意义的思考。它引发了读者对于自身存在的思考,以及对于生活中困惑和迷茫的思索。
晁说之简介
宋代·晁说之的简介
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
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