阴阳造化初无迹的上一句是:其家子母自团圆
阴阳造化初无迹的下一句是:春在花枝特地妍
鉴赏
中文译文:
贤圣中来不杀生,
其家子母自团圆。
阴阳造化初无迹,
春在花枝特地妍。
诗意:
这首诗以颂扬古圣贤为主题,表达了贤圣在世的时候不杀生的美好境界,他们的家庭和睦团圆。诗人还描绘了自然界的阴阳造化之美,以及春天在花朵上展现的特殊妍丽。
赏析:
这首诗以简练的语言传达了深刻的思想和情感。首先,诗人称颂贤圣中来不杀生,表达了杀戮与和平的对比。这种不杀生的伦理观念被认为是高尚的品德,显示了诗人对道德观念的赞赏。其次,诗人描述了贤圣的家庭和睦团圆的景象,突显了和谐家庭对社会和个人的重要性。最后,诗人通过描绘春天中花朵的美丽,突出了自然界的神奇与多样性。花朵的妍丽给人以愉悦与美好的感受,显示了诗人对自然的赞美和敬畏之情。
总的来说,这首诗以简练的语言表达了对贤圣、和乐家庭和自然美的赞美之情,展现了作者对高尚品德、和谐家庭和美丽自然的追求和崇敬。
释文礼简介
宋代·释文礼的简介
释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。
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