阴阳造化初无迹的上一句是：其家子母自团圆
阴阳造化初无迹的下一句是：春在花枝特地妍
鉴赏
中文译文：
贤圣中来不杀生，
其家子母自团圆。
阴阳造化初无迹，
春在花枝特地妍。
诗意：
这首诗以颂扬古圣贤为主题，表达了贤圣在世的时候不杀生的美好境界，他们的家庭和睦团圆。诗人还描绘了自然界的阴阳造化之美，以及春天在花朵上展现的特殊妍丽。
赏析：
这首诗以简练的语言传达了深刻的思想和情感。首先，诗人称颂贤圣中来不杀生，表达了杀戮与和平的对比。这种不杀生的伦理观念被认为是高尚的品德，显示了诗人对道德观念的赞赏。其次，诗人描述了贤圣的家庭和睦团圆的景象，突显了和谐家庭对社会和个人的重要性。最后，诗人通过描绘春天中花朵的美丽，突出了自然界的神奇与多样性。花朵的妍丽给人以愉悦与美好的感受，显示了诗人对自然的赞美和敬畏之情。
总的来说，这首诗以简练的语言表达了对贤圣、和乐家庭和自然美的赞美之情，展现了作者对高尚品德、和谐家庭和美丽自然的追求和崇敬。
释文礼简介
宋代·释文礼的简介
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
...〔 ► 释文礼的诗(1篇)〕