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要订三生石,休虞百丈溪。

出自清代孙原湘的《艳体联句

yào dìng sān shēng shí , xiū yú bǎi zhàng xī 。

楚地人双艳,卢家燕并栖。

恰当春暖热,转忆夜凄迷。

刬袜惊初见,倾襟语尚低。

肌凝姑射比,眉蹙女峰齐。

笑索香兰媚,间贫杜若携。

神光离与合,仙手挈还提。

密誓肤亲搯,觕才眼得鎞。

心知圆有镜,身愿捏成泥。

咫尺红楼近,寻常素简稽。

每偏恩雨露,许吐气虹霓。

豆颗相思种,花名远志题。

浮云指直北,弱水溯流西。

浊质惭晨肇,清狂称阮嵇。

来占乾鹊噪,静恼乳鸦啼。

隐语芙蓉妙,新词芍药诋。

折苕留翡翠,攀树引蝤蛴。

小字唐宫显,哀弦蜀国悽。

窗幽飞野马,房暗镇文犀。

怕听风闻撰,虚传海誓赍。

纸空猜鲗墨,分阻夺鸾篦。

偷祝坤灵扇,佯扶月窟梯。

问桃酸自酿,围棘苦难栖。

诗绣罗巾幅,书缄绛箧绨。

画图才仿佛,琴调是端倪。

美疢求丹鼎,芳年想玉笄。

喜蛛丝网盒,威凤羽裁袿。

写竹钤螭印,团香剔麝脐。

性灵鱼纵壑,踪迹鹿循蹊。

要订三生石,休虞百丈溪。

秋情枯瘦柳,宵梦握柔荑。

栩栩园迷蝶,胶胶枕报鸡。

联函千万语,无路达琼闺。

诗句中出现的词语含义
三生:三辈子。
百丈:极言高﹑深或远。牵船的篾缆。借指井绳。唐代名僧怀海﹐住洪州百丈山﹐因以为号﹐称'百丈禅师'。参阅《景德传灯录.洪州百丈山怀海禅师》。
生石三生石:传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲,观曰:“其中孕妇姓王者,是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词:“三生石,情缘千里,风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“或以此一念,三生石上,再种后缘,亦未可知耳!”程善之《胡淑娟女士挽歌》:“支机夜冷三生石,天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。

要订三生石,休虞百丈溪。的上一句是:性灵鱼纵壑,踪迹鹿循蹊。

要订三生石,休虞百丈溪。的下一句是:秋情枯瘦柳,宵梦握柔荑。

孙原湘简介

清代·孙原湘的简介

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。

...〔 ► 孙原湘的诗(781篇)

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