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养气何妨为孟子,知音不必要钟期。

出自宋代曾丰的《闻蝉五绝句奉呈诸幕友(其五)

yǎng qì hé fáng wèi mèng zǐ , zhī yīn bù bì yào zhōng qī 。

语那似默得便宜,蝉谩三叹复五噫。
养气何妨为孟子,知音不必要钟期。

诗句中出现的词语含义
孟子:1.(约前372—前289)战国时期思想家。名轲,邹(今山东邹县)人。继承和发挥了孔子的思想,为孔子之后儒家的主要代表人物,被尊为“亚圣”。他把孔子的“仁”的观念发展为“仁政”学说,主张“法先王”,提出“民贵君轻”说,劝告统治者实行仁政,宣扬天生“性善”的人性论。其主要思想言论载于《孟子》一书中。2.书名。记录孟子言行的著作。孟子的门徒编纂,共七篇。文笔从容流畅,长于比喻辩论,对后世有一定影响。
不必:表示没有必要。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
何妨:(副)没有什么妨碍;不妨(多含反问意):~一试?
养气:培养品德;涵养意志。儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气
必要:(形)不可缺少的。
不必要:由劳动者的必要劳动生产出来的产品(跟‘剩余产品’相对)。

养气何妨为孟子,知音不必要钟期。的上一句是:语那似默得便宜,蝉谩三叹复五噫。

鉴赏

《闻蝉五绝句奉呈诸幕友》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
听到蝉鸣似乎沉默而又自得其乐,蝉虽然叹息三次又喟叹五次。修养内心,何妨效法孟子,寻找知音并不需要束缚时间。

诗意:
这首诗词以闻蝉为主题,表达了诗人对蝉鸣的感悟和对人生的思考。诗人听到蝉鸣,感觉蝉鸣似乎默默地自得其乐,仿佛在享受着它的存在。蝉虽然表达了它的叹息,但是诗人认为修养内心、追求内心的宁静和自得是值得效法的。诗人还表达了对知音的追求,认为寻找知音并不需要拘束于特定的时间。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理。诗人通过描绘蝉鸣和自身的感悟,表达了对内心修养和追求知音的思考。诗中的"似默得便宜"一句,形象地描绘出蝉鸣时的宁静和满足感,也引发了人们对内心的思考。"养气何妨为孟子"一句,表达了诗人认为修养内心的重要性,以及效法孟子的智慧和修养。最后一句"知音不必要钟期"则传达了诗人对真正的知音的渴望,认为真正的知音并不需要特定的时间和期限。整首诗以简练的语言,通过对蝉鸣的描绘和对人生的思考,展现了诗人深邃的内心世界和对人生的独特见解。

曾丰简介

宋代·曾丰的简介

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

...〔 ► 曾丰的诗(924篇)

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