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涉世安能长戚戚,收心只欲罢休休。

出自宋代吴芾的《赠方山人二首(其二)

shè shì ān néng zhǎng qī qī , shōu xīn zhǐ yù bà xiū xiū 。

故山久已办菟裘,得去欣闻止在秋。
涉世安能长戚戚,收心只欲罢休休。

诗句中出现的词语含义
安能:无奈改变某些事物语气助词。
戚戚:1.相亲。2.低语声。3.忧惧。4.内心有所感动的样子
罢休:(动)停止进行(多用于否定句式):不做出成绩来,决不~。
收心:1.谓约束意念,使不旁骛。2.特指收敛不正当的淫心。
涉世:涉世shèshì接触社会,经历世事宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》

涉世安能长戚戚,收心只欲罢休休。的上一句是:故山久已办菟裘,得去欣闻止在秋。

鉴赏

诗词:《赠方山人二首》
朝代:宋代
作者:吴芾

【译文】
故山久已办菟裘,得去欣闻止在秋。
涉世安能长戚戚,收心只欲罢休休。

【诗意】
这首诗是吴芾写给方山人的两首赠诗。诗人回忆起往日的故山,温暖的情感在心头涌起。他欣喜地称赞方山人,因为只有在秋天才能听到他的音信。然后,诗人表达了对方山人的羡慕之情,认为方山人能够远离尘世的纷扰,心境安然,而自己则难以摆脱世俗的牵绊,心情常常忧戚戚。他发自内心地渴望能够收心,过上宁静自在的生活。

【赏析】
这首诗描绘了诗人对方山人的羡慕之情,同时也反映了诗人对尘世纷扰的烦恼和对宁静生活的向往。诗中的"故山"象征着诗人心中的理想境界,是他向往的归宿。"菟裘"则是一种草鞋,这里用来表示诗人对自己过去生活的回忆。诗人赞美方山人的离世境界,认为只有在秋天才能听到方山人的音信,暗喻方山人的境界超脱尘世,不受外界干扰,给以敬佩之情。而诗人自己则感到心情烦闷,难以摆脱世俗的纷扰,他渴望能够像方山人一样,收心放下尘世的烦恼,过上安静自在的生活。

整首诗情感真挚,表达了诗人对方山人境界的羡慕和对宁静生活的向往。通过描绘诗人自己的内心烦恼和对方山人的称赞,诗人表达了对尘世的厌倦和对返璞归真的渴望,从而引发了读者对于人生追求和内心宁静的思考。

吴芾简介

宋代·吴芾的简介

吴芾

吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。

...〔 ► 吴芾的诗(1154篇)

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