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风雨霜露无非教,哀乐相生先圣篇。

出自宋代杨简的《偶书

fēng yǔ shuāng lù wú fēi jiào , āi yuè xiāng shēng xiān shèng piān 。

君子不必相与言,礼乐相示甚昭然。

礼乐相示无一言,物物事事妙莫宣。

此妙自觉不可传,可传非觉亦非玄。

风雨霜露无非教,哀乐相生先圣篇。

诗句中出现的词语含义
风雨:(名)①风和雨:~无阻|~大作。②比喻艰难困苦:不经历~,怎么见彩虹?
无非:(副)只;不过;不外乎。
霜露:霜露shuānglù霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
先圣:先世圣人。专指孔子。
哀乐:悲哀和快乐。
相生:彼此互为因果。

风雨霜露无非教,哀乐相生先圣篇。的上一句是:此妙自觉不可传,可传非觉亦非玄。

杨简简介

宋代·杨简的简介

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

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