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诗篇把玩真聊尔,古井无波敢自贤。

出自宋代陈造的《病中书怀二首(其一)

shī piān bǎ wán zhēn liáo ěr , gǔ jǐng wú bō gǎn zì xián 。

少日清孤效乐天,谏书未落世间传。
曾圆八节滩头梦,重了三生石上缘。
雪竹霜林便老境,蒲团禅板付臞仙。
诗篇把玩真聊尔,古井无波敢自贤。

诗句中出现的词语含义
古井:1.唐孟郊《列女操》:“贞妇贵殉夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋苏轼《临江仙》词:“无波真古井,有节是秋筠。”元杨维桢《漫兴》诗之三:“生来不识古井怨,唱得后主《后庭花》。”鲁迅《坟·寡妇主义》:“个个心如古井,脸若严霜。”2.喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回:“路上行人,都嘖嘖称羡,都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人,才知道凡娶着不甚正路的妇人--如妓女、寡妇之类--做老婆,却带着银钱来的,叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回:“更有些风流子弟,当他是一个古井,志在兜结於他,希望淘得钱钞。”3.老旧的井。
诗篇:诗篇shīpiān∶诗的总称这些诗篇充满了革命激情∶比喻类似史诗的事物我们时代的壮丽诗篇也比喻富有意义的故事、文章等光辉的诗篇。
把玩:(书)(动)用手拿着欣赏玩弄:~花瓶。
古井无波:比喻对外界的影响没有反应,毫不动情。

诗篇把玩真聊尔,古井无波敢自贤。的上一句是:雪竹霜林便老境,蒲团禅板付臞仙。

鉴赏

《病中书怀二首》是宋代陈造创作的一首诗词。诗意表达了作者在病榻上的思考和感慨。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

病中书怀二首

少日清孤效乐天,谏书未落世间传。
曾圆八节滩头梦,重了三生石上缘。
雪竹霜林便老境,蒲团禅板付臞仙。
诗篇把玩真聊尔,古井无波敢自贤。

诗意和赏析:
这首诗词以病中的心情为主题,表达了作者的思考和感慨。在第一首诗中,作者自比喜欢自在的唐代文学家乐天,表示自己年轻时候的清瘦和孤寂,但他的劝谏之书却没有被传世,没有在世间广为流传。这里表达了作者对自己才华与努力的一种无奈和懊悔,同时也显露出对功名利禄的淡薄态度。

第二首诗中,作者提到了自己曾经在滩头做过一个八节(当地节日)的梦境,这个梦境被他重复了三世,说明了作者对于梦境的深刻体验和感受。接下来,他描述了自然景物中的雪、竹、霜、林,暗喻着岁月的流转和人生的老去。蒲团和禅板则象征着禅宗修行和超越尘世的追求,付臞仙则指代了追求长生不死的仙人。作者在这里表达了对于人生的短暂和世俗的虚幻的思考,以及对于内心追求的渴望。

最后两句诗表达了作者对于自己的诗篇的态度,他将自己的诗篇视作一种游戏,在文字的世界中自得其乐。他将自己比作古井,表示自己内心深沉而不受外界波澜的影响,也不敢自负自大。整首诗以自嘲和自省的口吻写出,流露出一种淡泊名利、超脱尘世的心态。

这首诗词通过自然景物的描写、梦境的重复以及对于内心追求的思考,表达了作者对于世俗名利的淡薄态度和对于内心追求的渴望,展现了一种超脱尘世的境界和对真实自我的思考。

陈造简介

宋代·陈造的简介

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

...〔 ► 陈造的诗(2074篇)

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