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寄来南岳第三藁,穿尺遗珠簇尽花。

出自宋代叶适的《题刘潜夫诗什并以将行

jì lái nán yuè dì sān gǎo , chuān chǐ yí zhū cù jǐn huā 。

寄来南岳第三藁,穿尺遗珠簇尽花。
几度惊教祝融泣,一齐传与尉佗夸。
龙鸣自满空中韵,凤咮都无巧后哇。
庾信不留何逊往,评君应得当行家。

诗句中出现的词语含义
第三:第三dì-sān[thethirdrd;thirdly;inthethirdplace]。复姓。
南岳:见“[[南岳]]”。
寄来遗珠:1.谓遗失珍珠。语出《庄子·天地》:“黄帝游乎赤水之北,登乎崑崙之丘,而南望还归,遗其玄珠。”元袁桷《康乐图》诗:“悲懽蚁旋水东注,遗珠罔象迷其津。”2.指遗失的珍珠。唐张籍《罔象得玄珠》诗:“赤水今何处,遗珠已渺然。”元丁鹤年《题画葡萄》诗:“碧云凉冷驪龙睡,拾得遗珠月下归。”明李东阳《再赠三首用前韵》之二:“荆山有抱玉,沧海有遗珠。”3.喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。宋俞文豹《吹剑录》:“古今诗人,间见层出,极有佳句,无人收拾,尽成遗珠。”清裘日脩《南闱揭晓日示多士》诗:“只愁结就珊瑚网,别有遗珠可奈何?”鲁迅《集外集拾遗·<新俄画选>小引》:“这区区十二页,又真是实不符名,毫不能尽绍介的重任,所取的又多是版画,大幅杰构,反成遗珠,这是我们所十分抱憾的。”

寄来南岳第三藁,穿尺遗珠簇尽花。的下一句是:几度惊教祝融泣,一齐传与尉佗夸。

鉴赏

《题刘潜夫诗什并以将行》是宋代叶适所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寄送南岳第三藁,
用尺测量,遗失了珠宝,只剩下了花朵。
几次惊动了祝融山神而哭泣,
一同传承给尉佗夸耀。
龙在空中嘶鸣自得,
凤凰也无法模仿后哇。
庾信不再停留,何逊前来,
评价您应该受到行家的赞赏。

诗意和赏析:
这首诗以描写送礼之情的方式,展现了作者对刘潜夫的赞赏和敬意。诗中描绘了一番送礼的场景,作者将礼物寄送到南岳山,但在途中遗失了珠宝,只剩下了一束花朵。虽然礼物有所损失,但作者并没有因此而灰心丧气,反而用诗意将这一意外转化为一种美好的表达。诗中的祝融山神、尉佗等人物和传说元素,增添了神秘和浪漫的色彩。

诗中的龙和凤凰象征着尊贵和美好,它们在诗中被用来形容作者自己的心情。龙在空中鸣叫,显示出作者的自得和自豪;而凤凰则被描绘为无法模仿的存在,强调了刘潜夫的独特和卓越之处。

最后两句提到了庾信和何逊,他们是当时的文人墨客。庾信是南朝宋时期的文学家,何逊则是北宋时期的著名文人。作者认为刘潜夫的才华应该得到像庾信和何逊这样的行家的赞赏和认可。

总的来说,这首诗以精练的文字和意象,表达了作者对刘潜夫的敬佩之情,同时通过神话传说和文人的引用,增添了诗词的艺术性和意境。

叶适简介

宋代·叶适的简介

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

...〔 ► 叶适的诗(394篇)

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