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三事小臣效精白,九重圣主方无为。

出自明代薛瑄的《琅琊行

sān shì xiǎo chén xiào jīng bái , jiǔ zhòng shèng zhǔ fāng wú wéi 。

秦祖琅琊台,坡老超然台。

两台千古两寂寞,但见参差云木山崔嵬。

我行正值四海升平日,千里连城万家邑。

烽堠花开火不惊,林园麦秀雉争集。

茫茫一气天无私,山川民物皆欣熙。

三事小臣效精白,九重圣主方无为。

但愿此景垂过亿万载,天为城郭地为海。

人间无处不春台,苏刻秦碑真戏乃。

诗句中出现的词语含义
无为:(动)听其自然发展,不必有所作为:~而治。
九重:1.指天门;天。2.指帝王。3.指皇位。4.指宫禁,朝廷。5.指宫门。6.九层;九道。7.泛指多层。
圣主:圣主,汉语词语。拼音:shèng zhǔ释义:1、对当代皇帝的尊称。2、泛称英明的天子。
小臣:旧时指职位低的官吏。
精白:精白jīngbái∶纯白;洁白精白粉∶纯净;纯洁怀精白之心,行忠正之道

三事小臣效精白,九重圣主方无为。的上一句是:茫茫一气天无私,山川民物皆欣熙。

三事小臣效精白,九重圣主方无为。的下一句是:但愿此景垂过亿万载,天为城郭地为海。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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