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为官乎,为私乎,此座何不归桃符。

出自清代洪亮吉的《铜驼叹

wèi guān hū , wèi sī hū , cǐ zuò hé bù guī táo fú 。

立人当立德,择子先择嫡。

宫门老臣三叹息,铜驼会见在荆棘,老奴亦言座可惜。

为官乎,为私乎,此座何不归桃符。

诗句中出现的词语含义
桃符:1.古代相传有神荼、郁垒二神,能捉百鬼,因此,新年时于门旁设两块桃木板,上面书写二神之名或画上其图像,用以驱鬼避邪。2.春联。
何不:(副)用于反问,为什么不:既然发烧,~去医院看看?|他是医生,~去问问他呢?
为官

为官乎,为私乎,此座何不归桃符。的上一句是:宫门老臣三叹息,铜驼会见在荆棘,老奴亦言座可惜。

洪亮吉简介

清代·洪亮吉的简介

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。

...〔 ► 洪亮吉的诗(448篇)

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