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好种桃花便终老,更寻何处武陵溪。

出自宋代孙应时的《同邱直长和欧公三游洞韵

hǎo zhǒng táo huā biàn zhōng lǎo , gèng xún hé chù wǔ líng xī 。

维舟下牢关,散策上西岭。
天风吹我裳,恍惚非人境。
丹崖翠壁明空山,呀然洞府葱茏间。
珊瑚为门玉为里,石骨千年凝绿髓。
伏龙奇鬼相回环,窗户玲珑五云起。
风马霓旌去不留,棋休丹灶岩之幽。
流水潺潺山寂寂,时有野鹤飞迎客。
提携琴酒聊一叹,呼取渔樵任争席。
日暮欲归归路迷,襟期浩荡谁当知。
好种桃花便终老,更寻何处武陵溪。

诗句中出现的词语含义
桃花:桃树盛开的花朵,属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形,核果近球形,主要分果桃和花桃两大类。
何处:哪里,什么地方。
终老:终老,汉语词汇,拼音zhōng lǎo,意思是指度过晚年;养老为终老之计。
武陵:武陵山区,是指武陵山及其余脉所在的区域(包括山脉也包括其中的小型盆地和丘陵等),位于中国华中腹地,是中国现有14个“集中连片特困地区”之一。武陵山区东临两湖,西通巴蜀,北连关中,南达两广,是中国各民族南来北往频繁之地。武陵山区幅员辽阔,因其地区大部分地处武陵山脉而得名。区内聚居着汉、土家、瑶、苗、侗等民族,汉语方言的西南官话使用量最大,少数民族的语言有苗语,侗语,土家语,瑶语,瓦乡话等。武陵山区大部分地带属于扶贫攻坚规划里的新概念武陵山片区。值得注意:武陵山是一个连续体系,概念不能任意扩大,并不包括雪峰山等,虽然武陵郡最早镇守于怀化市沅陵县,但是怀化市只有其西北部分地带属于武陵山,在怀化市境内,武陵山与雪峰山之间有个长形大山脉没有命名(有的人戏称为“武雪山脉”),从沅陵县延伸到通道县并接近广西龙胜县,沅陵县东部在这个无名大山脉的北部上。类似:黑龙江省里不是所有的江都叫黑龙江,只是突出主要的那个。

好种桃花便终老,更寻何处武陵溪。的上一句是:日暮欲归归路迷,襟期浩荡谁当知。

鉴赏

《同邱直长和欧公三游洞韵》是宋代孙应时创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

维舟下牢关,散策上西岭。
天风吹我裳,恍惚非人境。
丹崖翠壁明空山,呀然洞府葱茏间。
珊瑚为门玉为里,石骨千年凝绿髓。
伏龙奇鬼相回环,窗户玲珑五云起。
风马霓旌去不留,棋休丹灶岩之幽。
流水潺潺山寂寂,时有野鹤飞迎客。
提携琴酒聊一叹,呼取渔樵任争席。
日暮欲归归路迷,襟期浩荡谁当知。
好种桃花便终老,更寻何处武陵溪。

【译文】
乘舟穿越牢关,漫步攀登西岭。
天风吹拂着我的衣裳,仿佛置身于异境。
红崖翠壁明亮的空山,洞府蓬勃茂盛之间。
珊瑚作门玉作屋,石骨凝结千年的绿色精华。
伏龙奇鬼相互循环,窗户明亮,云彩翻腾。
旌旗随风马匹离去,棋局停下,丹灶深山中幽静。
流水潺潺山静无声,时而有野鹤飞来迎接客人。
携带琴和酒,聊以一叹,招呼渔樵共争座位。
日暮欲归,归路渺迷,胸怀壮阔,谁能悟得?
喜好种植桃花,直到终老,还要寻找武陵溪的何处?

【诗意和赏析】
这首诗描绘了作者与朋友一同游览洞府的情景。作者乘舟经过牢关,踏上西岭,感受到天风吹拂的舒适,仿佛置身于与尘世不同的境界。登上丹崖翠壁的明亮空山,眼前呈现出洞府苍翠茂盛的景象。洞府内有珊瑚作门、玉作屋,石骨中凝结了千年的绿色精华,展现了自然与人工的和谐共融。

洞府内伏龙奇鬼相互环绕,窗户明亮,云彩翻腾,给人一种神秘而奇妙的感觉。风马旌旗随风驰去,棋局停下,丹灶深藏在幽静的山中。流水潺潺,山静无声,偶尔有野鹤飞来迎接游客。

作者提着琴和酒,与朋友畅谈一番,共同抚琴品酒,畅叹人生。呼引渔樵,任其争夺座位。但日暮欲归时,迷失了回去的路途,心怀宽广,有谁能真正领悟其中的含义呢?

诗的最后几句表达了作者对种植桃花的喜爱,并表达了寻找武陵溪的愿望。这里的桃花可以被视为生命的象征,作者希望能在种植桃花的过程中终老,同时也希望能够找到武陵溪的所在之处,寻求一种更加纯净和宁静的存在。

整首诗词通过描绘洞府的壮丽景色,展示了自然与人工的和谐,同时也表达了对自然与人文之间关系的思考和对人生境界的追求。通过自然景观的描绘,诗人以诗意深远的方式表达了对人生和内心境界的思考和渴望。

孙应时简介

宋代·孙应时的简介

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