一即一，二即二，嗅著直是无香气。

《偈》

一即一，二即二，
嗅著直是无香气。
识得山僧榔栗条，
莫向南山寻鳖鼻。

中文译文：
一就是一，二就是二，
闻过去直接说明没有香气。
认识山中的僧人榔栗条，
不要到南山寻找乌龟鼻。

诗意和赏析：
这首诗是由宋代佛教僧人释宝觉创作的。它简洁而深沉，表达了禅宗的观念和教义。

诗的第一句“一即一，二即二”，重复了两次，强调了一物就是一物，二物就是二物的理念。这表明了禅宗的“即如是”思想，强调事物应当被接受和认识的本来面目，而不应该用自己的主观意见来解读。

接下来的两句“嗅著直是无香气，识得山僧榔栗条”表示了一味追求外在的事物或者外表的美丽，是没有意义的。这里的“嗅著直是无香气”意味着这个东西无论怎样闻，都不会有香气。因此，不要浪费时间去寻找虚无的事物。

最后一句“莫向南山寻鳖鼻”则是一个比喻，提醒人们不要去寻找不切实际的事物。鳖是海龟的一种，鼻是它的器官之一。南山是指遥远而艰难的地方。整句话的意思是不要白费力气去找一些根本不存在的东西。

这首诗意味深长，通过简短的文字传达了禅宗思想的某种心境。它告诫人们要真实地认识事物的本质，不要被外部的表象所迷惑，不要浪费时间和精力在虚幻的东西上。它提醒我们要珍惜眼前的人和事，不要被遥远或不可能的东西吸引而迷失自己。