长空明月遥相见,待与吾师转法轮。
出自清代:成鹫的《送远辉律师住持明月寺》
异地同参即近邻,谩因离合别疏亲。
名山今有居亭主,大地谁为讲律人。
忽夏忽秋秋已暮,适来适去去何频。
长空明月遥相见,待与吾师转法轮。
长空明月遥相见,待与吾师转法轮。的上一句是:忽夏忽秋秋已暮,适来适去去何频。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕猜你喜欢
- 莫为盘餮烹不鸣
-
光和初载大丹成
出自 宋代 白玉蟾: 《赞历代天师·第二代嗣师讳衡字灵真》
- 天官艺学久庞纷
- 寒望暮雨来,隐见田中路。
- 谁怜后死者,生事欲何为。
-
五言示予志,勖哉慎毋负。
出自 清代 弘历: 《再依皇祖示江南大小诸吏韵》
-
狂澜成止水,吾病真吾师。
出自 宋代 刘跂: 《秋夜次四侄韵五首(其二)》
-
御营巡检无拘束,走马天街夜达明。
出自 宋代 王同祖: 《明堂观礼杂咏十三首.天街夜步》
-
家无环堵宫,所至思买山。
出自 明代 黄淳耀: 《和归田园居六首(其一)》
-
每怜纸撚揾无油,将底光辉古荡湫。
出自 宋代 释可湘: 《偈颂一百零九首(其十七)》