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飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。

出自唐代徐夤的《伤前翰林杨左丞

fēi shàng áo tóu shì yù huáng , sān tái yí yào huàn yú guāng 。

飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。
人间搦管穷苍颉,地上修文待卜商。
真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。

诗句中出现的词语含义
鳌头:(名)指皇宫大殿石阶前刻的大鳖的头,考中状元的人才可以踏上:独占~。
飞上三台:星名。喻三公。
玉皇:玉皇yùhuáng[yuhuang,jadeemperor]中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。的下一句是:人间搦管穷苍颉,地上修文待卜商。

鉴赏

伤前翰林杨左丞

飞上鳌头侍玉皇,
三台遗耀换余光。
人间搦管穷苍颉,
地上修文待卜商。
真魄肯随金石化,
真风留伴蕙兰香。
皇天未启升平运,
不使伊皋相禹汤。

【中文译文】
伤感之作-送翰林学士杨左丞

飞上鳌头侍奉玉帝,
三台之庙照耀余光。
人间努力创造新文明,
地上等待卜商的预言。
如果真正的精神永存,
真正的风采会留香。
上天还没启动平稳的时运,
没有让伊皋如禹、汤一般辅佐。

【诗意和赏析】
这首诗是徐夤为送别翰林学士杨左丞而写的作品,表达了对杨左丞的敬佩和不舍之情。
诗中以“飞上鳌头侍玉皇”来形容杨左丞前途光明,受到重用;以“三台遗耀换余光”来赞美杨左丞的才华和能力。而“人间搦管穷苍颉”则表达了作者对杨左丞的期望,希望他能够在人间创造出新的文明。诗中还提到“地上修文待卜商”,意味着人们在等待卜商的预言,即希望杨左丞能够带来好的运气和发展。

诗的最后两句表达了作者对杨左丞的祝愿和不舍之情。他希望杨左丞能够保留真正的精神和风采,继续留香于人间。然而他也明白,在当前的时局下,即使如杨左丞这样的才子才不一定能够得到机会,因为“皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤”。作者以此来表达自己的无奈和遗憾。

总的来说,这首诗表达了作者对杨左丞的敬佩和期望,同时也揭示了时局的不公和作者的无奈。通过对杨左丞的描述,作者间接地表达了自己对时局和人生的思考和触动。

徐夤简介

唐代·徐夤的简介

徐夤

徐夤:字昭梦,福建莆田人。登乾宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。著有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。

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