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流俗喜不根,传授满当世。

出自宋代晁公武的《读林罕小说

liú sú xǐ bù gēn , chuán shòu mǎn dāng shì 。

仓颉鹳鸟迹,于是创文字。

原其制作心,本以便记事。

呼读犹强名,况乃论位置。

周人建小学,六书分义类。

特令授童蒙,庶几别同异。

奈何中古后,穿凿失伦次。

虫皿晋医言,止戈楚人志。宋更?作騧,秦易罪为罪。

三刀自梦徵,两日因谶记。

山丝已怪妄,门草更茫昧。

白水及绯衣,皆是表符瑞。

解槐与说枣,抑又出讥戏。

形声罕复论,一切归会义。

咄哉许祭酒,著论穷巧慧。

流俗喜不根,传授满当世。

廷尉议三章,诸生谈六艺。

往往授其言,大抵皆附会。

林生最晚出,纷乱尤自恣。

何言斯亭上,刻石高赑屃。

却思荆舒祸,对此频雪涕。

凭谁掩其恶,水火为焚弃。

诗句中出现的词语含义
当世:当世dāngshì∶当代∶指地位显要的人衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。——《后汉书·张衡传》
流俗:(名)一般的风俗习惯(含贬义)。
传授:(动)把学问、技艺教给别人。[近]教(jiāo)授。

流俗喜不根,传授满当世。的上一句是:咄哉许祭酒,著论穷巧慧。

流俗喜不根,传授满当世。的下一句是:廷尉议三章,诸生谈六艺。

晁公武简介

宋代·晁公武的简介

晁公武

南宋著名目录学家、藏书家。字子止,人称“昭德先生”。宋朝钜野(今山东巨野县)人,晁冲之之子。靖康末年入蜀避乱,宋高宗绍兴二年举进士第,绍兴十一年至十七年(1141~1147)任四川转运使井度的从官。自幼喜读群书,初为四川总领财赋司,办事有才干。绍兴时,官为监察御史、知恭州、荥州、合州,迁四川安抚制置使、兴元府知府、成都知府等职。乾道七年(1171)回京师,以敷文阁直学士、左朝仪大夫除临安府少尹,官至吏部侍郎。有良吏之目,官累礼部侍郎。《郡斋读书志》二十卷,文多散佚,存于今者唯《郡斋读书志》。

...〔 ► 晁公武的诗(19篇)

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