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读林罕小说

[宋代]:晁公武


诗文中出现的词语含义
形声:形声,汉字“六书”造字法的一种,东汉著名文字学家许慎在《说文解字》中为其下的定义是:以事为名,取譬相成。江河是也。形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。
小学:1.实施初级教育的学校。2.研究文字字形、字义及字音的学问。包括文字学、声韵学及训诂学等。3.宋人称洒扫、应对、进退之类的仪节为「小学」。4.小道,末流琐屑之学。
奈何:(动)用反问的方式表示没有办法;怎么办:无可~|~不得。②(代)以反问方式表示如何:民不畏死,~以死惧之?③(动)中间加代词,表示“拿他怎么办”:你又~他何!
六书:(名)古人分析汉字而归纳出来的六种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借。
小说:(名)一种叙事性的文学体裁,通过人物塑造,情节、环境描述与心理刻画等来概括地反映社会生活。
祭酒:1.酹酒祭祀或祭奠。《仪礼·乡射礼》:“获者南面坐,左执爵,祭脯醢。执爵兴,取肺坐祭,遂祭酒。”《清史稿·礼志十一》:“顺治十八年,世祖崩,圣祖截髮辫成服……既大敛,奉梓宫乾清宫,设几筵,朝、晡、日中三设奠,帝亲诣尚食祭酒。”2.古代飨宴时酹酒祭神的长者。3.饯别酒。4.官名。汉代有博士祭酒,为博士之首。西晋改设国子祭酒,隋唐以后称国子监祭酒,为国子监的主管官。清末始废。后亦以泛称文坛、艺坛或学术界、文化界的首脑人物。郑逸梅《逸梅丛谈·妙喻》:“我师程瑶笙先生,当然算得画苑中的祭酒,善于写生,画兽更具郎士宁的意味。”
对此一切:(代)①全部:~财产。[近]所有|全部。②全部的事物。[近]所有|全部。[反]部分|个别。
其言童蒙:幼稚愚昧。指无知的儿童。指童年。

晁公武简介

宋·晁公武的简介

晁公武

南宋著名目录学家、藏书家。字子止,人称“昭德先生”。宋朝钜野(今山东巨野县)人,晁冲之之子。靖康末年入蜀避乱,宋高宗绍兴二年举进士第,绍兴十一年至十七年(1141~1147)任四川转运使井度的从官。自幼喜读群书,初为四川总领财赋司,办事有才干。绍兴时,官为监察御史、知恭州、荥州、合州,迁四川安抚制置使、兴元府知府、成都知府等职。乾道七年(1171)回京师,以敷文阁直学士、左朝仪大夫除临安府少尹,官至吏部侍郎。有良吏之目,官累礼部侍郎。《郡斋读书志》二十卷,文多散佚,存于今者唯《郡斋读书志》。

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宋代晁公武

仓颉鹳鸟迹,於是创文字。原其制作心,本以便记事,呼读犹强名,况乃论位置。周人建小学,六书分义类。特令授童蒙,庶几别同异。奈何中古后,穿凿失伦次。早皿晋医言,止戈楚人志。宋更{马瓜}作騧,秦易辠为罪。三刀自梦徵,两日因谶记。山丝已怪妄,门草更茫昧。白水及绯衣,皆是表符瑞。解槐与说枣,抑又出讥戏。形声罕复论,一切归会义。咄哉许祭酒,著论穷巧慧。流俗喜不根,传授满当世。廷尉议三章,诸生谈六艺。往往授其言,大抵皆附会。林生最晚出,纷乱尤自恣。何言斯亭上,刻石高赑屃。却思荆舒祸,对此频雪涕。凭谁掩其恶,水火为焚弃。

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