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这个家风,端的无虚妄。

出自元代高道宽的《苏幕遮

zhè ge jiā fēng , duān dì wú xū wàng 。

聚三华,合四象。
一气流通,上下频升降。
飞入泥丸光百丈。
岁久年深,炼成琉璃帐。
证先天,朝无上。
当位中庸,三五三十棒。
打就不来亦不往。
这个家风,端的无虚妄。

诗句中出现的词语含义
家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。
端的:1.果真;确实;果然。2.究竟。3.又。4.底细;缘由;详情。
这个:1.指示代词。2.这一个:~孩子真懂事。~比那个沉,我们两个人抬。3.这东西;这事情:你问~吗?这叫哈密瓜。他为了~忙了好几天。4.用在动词、形容词之前,表示夸张:大家~乐啊!
虚妄:荒诞无稽。不真实。:~之说。

这个家风,端的无虚妄。的上一句是:打就不来亦不往。

鉴赏

《苏幕遮·聚三华》是元代高道宽创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
聚集三种华,合成四象。
一气流通,上下频繁升降。
飞入泥丸中,光芒可达百丈。
经过岁月的沉淀,炼成了琉璃帐。
证明了先天之道,朝向无上境地。
在中庸的位置上,做到三五三十棒。
不打也不来,也不去。
这种家风,确实没有虚妄之处。

诗意:
这首诗词表达了一种修行的境界和家风的理念。诗中提到了"聚三华"和"合四象",暗喻修行者集聚了三种华(指精气神)并融合了四象(指四象征方位的元素),进而达到了一气流通、升降频繁的境界。诗中还描述了修行者的境界如何飞入泥丸(指凡尘世界)中,却依然散发出耀眼的光芒。经过岁月的修炼,修行者犹如琉璃帐般纯净透明,证明了他们已经达到了先天之道,朝向无上的境地。在中庸的位置上,他们能够做到内外和谐,不偏不倚地保持稳定。最后,诗中强调了这种家风的真实性,没有任何虚妄之处。

赏析:
这首诗词通过修行者的境界和家风的描述,展现了一种高尚的人生追求和家族价值观。诗中使用了一系列的修辞手法,如借景抒情、比喻和夸张,使得诗句充满了艺术感和意境。诗中的"聚三华"和"合四象"象征着修行者内外的和谐与平衡,以及他们在世俗纷扰中保持清净的境界。诗中运用了"琉璃帐"的意象,形象地描绘了修行者内心的纯净和通透。最后的"三五三十棒"表达了修行者在修炼过程中的坚持和毅力。整首诗词意境高远,通过对修行者和家风的描绘,传递了一种追求卓越、真实和纯粹的价值观念。

高道宽简介

元代·高道宽的简介

(1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。

...〔 ► 高道宽的诗(26篇)

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