人心天理不可磨,秉彝物则常如故。
出自元代:方回的《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》
庙廊谒贤饭吐哺,留子翰林不肯住。
阎公大学今儒宗,邀子同宿玉堂雾。
曰我天南有严亲,滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮永广文官,匹马扁舟遂南渡。
未爱红药当阶翻,但忆芝山携酒句。
江东自鄱溯江西,郡曰青原洲白鹭。
欧阳文逮周益公,诚斋诗传杨长孺。
比户弦诵家书灯,子往为师异瓜戍。
人才炉冶入老手,镆铘干将由我铸。
即今场屋已无用,五言省题八韵赋。
人心天理不可磨,秉彝物则常如故。
五天竺国身出神,三蓬莱山臂生羽。
缁黄引之入迷途,残魄零魂应悔误。
昌黎原道孟七篇,除蚘剔鱼蠹。
子当以此据皋比,正正邪邪明举错。
本根树立谨心术,节目设张行法度。
子曾精读万卷书,子又远游万里路。
诸生北面孰不服,穷理尽性摆传注。
天民先觉敢自许,作成后进定无数。
人心天理不可磨,秉彝物则常如故。的上一句是:即今场屋已无用,五言省题八韵赋。
人心天理不可磨,秉彝物则常如故。的下一句是:五天竺国身出神,三蓬莱山臂生羽。
鉴赏
间公大学现在儒宗,邀你一同住宿玉堂雾。
说我是南有双亲,滫瀡美味奉朝晚。
找到一伴永先生官,匹马小船于是南渡。
不爱红药在台阶上翻,只记得芝带着酒句。
江东自己都溯江西,郡说青原洲白鹭。
欧阳文及周益公,诚斋诗传杨长孺。
挨家挨户弦诵家书灯,你去当老师不同瓜戍。
人才炉冶炼入老手,利剑干将从我铸造。
就是今天考场上已没有用,八韵赋五言诗省题。
人心天理不可磨,秉彝物则常照旧。
五天竺国身出了神,三蓬莱山手臂丰满。
黑黄引他入迷途,残魄魂应悔误零。
昌黎原道孟七篇,除蚘剔骨鱼蠢。
子应当以此占据虎皮,正正与邪邪明智举措。
根本树立认真思想,节目设置运行法度。
你曾读万卷书精,儿子又远行万里道路。
学生北面谁不服从,穷尽理性摆传注。
天民先觉得敢自夸,作完成后进定无数。
方回简介
元代·方回的简介
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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