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渔父愀然而教之兮,曰圣人之致一。

出自宋代薛季宣的《九奋(其八)行吟

yú fù qiǎo rán ér jiào zhī xī , yuē shèng rén zhī zhì yī 。

行吟兮大泽,邈无人兮临水石。

被发兮徙倚彷徨,遇隐沦兮嘉客。

舣渔舟而前致恭兮,问余以名何。

徒摇尔精兮,燋然尔形。

曰原楚卿之贵戚兮,三闾次也。

同王姓而氏惟屈兮,灵均先人之字也。

世滔淫而混浊兮,我惟洁清。

彼醉者之纷拿兮,同怒余之独醒。

渔父愀然而教之兮,曰圣人之致一。

不必动而营皇兮,卓时中之变物。

贵莫贵于和光兮,太洁在情之甚嫉。

混浊世兮胡不扬波而泥淈,众皆醉兮尚可餔糟而醨歠。

不同人而求自异兮,宜一朝之见绌。

指清流之灏灏兮,余将以逝。

方浴茝而沐芳兮,振衣冠而卒岁。

不自尘其皓皓兮,受汶汶而蒙世。

父行歌而鼓枻兮,舟飘飘然无凝滞。

歌沧浪之水兮时乎清浊,斯濯缨兮斯濯足。

望斯人兮摇摇,欲从之兮无由。

烟云邈兮不可见,嗟斯人兮已远。

诗句中出现的词语含义
渔父:渔翁,捕鱼的老人。
然而:(连)用在句子中表转折:他失败了,~并不灰心。[近]但是|可是。
圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
之致

渔父愀然而教之兮,曰圣人之致一。的上一句是:彼醉者之纷拿兮,同怒余之独醒。

渔父愀然而教之兮,曰圣人之致一。的下一句是:不必动而营皇兮,卓时中之变物。

薛季宣简介

宋代·薛季宣的简介

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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