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我虽老比丘,亦羡天伦喜。

出自明代释今无的《刘两大入学宫作此勖之

wǒ suī lǎo bǐ qiū , yì xiàn tiān lún xǐ 。

汝读圣贤书,当学圣贤理。

理虽深无极,散在日用耳。

醒心体高堂,束意遇近事。

苟有欲为者,慎莫顺自己。

今既入泮宫,居然青衿矣。

功名岂有涯,所贵不在此。

既喜居人前,不足便可耻。

从今当勤学,奋志期兴起。

逆意勿为苦,他日乐无比。

黉门拜圣人,决定是君子。

严父可趋庭,良师可奉侍。

金声与玉振,于汝原可跂。

我虽老比丘,亦羡天伦喜。

父慈子则孝,此乐岂可拟。

学成见于用,有光于国史。

勿谓瀛洲远,便从今日始。

诗句中出现的词语含义
比丘:佛教用语。为梵语bhiksu的音译。男子出家受具足戒者的通称。
天伦:1.自然的伦常关系,如父子、兄弟等。2.天理,自然的条理次序。

我虽老比丘,亦羡天伦喜。的上一句是:金声与玉振,于汝原可跂。

我虽老比丘,亦羡天伦喜。的下一句是:父慈子则孝,此乐岂可拟。

释今无简介

明代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释今无的诗(1300篇)

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