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所以太古仙,倒景霄汉上。

出自元代吴当的《赠太虚子长歌

suǒ yǐ tài gǔ xiān , dào jǐng xiāo hàn shàng 。

昔遇太虚子,飘飘在滦京。

东风吹雪添河冰,宫树五月无流莺。

君随挂席穷彭蠡,予亦函香窥海水。

谁料宫袍又缚身,却骑黄鹤上星辰。

峨峨瀛洲客,尽是谪仙人。

从此相逢金阙下,诗酒清狂转潇洒。

扬雄闭户草玄经,白发秋来漫盈把。

矫首望太清,妙运无时停。

窅尔元化枢,历历日与星。

游尘杂氛起寻丈,容光扰扰纷成象。

所以太古仙,倒景霄汉上。

知君深居勘大还,呼吸沆瀣怡芳颜,朝衣早挂松萝间。

坐邀王子晋,吹笙紫云间,令人可望不可攀。

诗句中出现的词语含义
所以:汉语词语,意思是因此、因而。
霄汉:(书)(名)云霄和天河,指天空极高处:气冲~。
太古:(名)最古的时代(指人类还没有开化的时代)。
以太:1.17世纪的物理学家为解释光在真空中的传播而提出的没有质量但有极大刚性,并且无处不在(包括真空和物质内)的一种介质。20世纪初的物理实验证明以太不存在。2.中国近代康有为等借自物理学的哲学名词。康有为把以太和仁等同起来。谭嗣同用以太表示物质,认为自然界的事物都是以太的结晶,是世界的本原;同时又把仁、兼爱、慈悲等看作以太的作用。严复认为以太就是中国古代哲学家说的物质性的“一清之气”。孙中山认为以太是“太极”,是世界的物质始基,地球(行星)是由以太进化而成的。

所以太古仙,倒景霄汉上。的上一句是:游尘杂氛起寻丈,容光扰扰纷成象。

所以太古仙,倒景霄汉上。的下一句是:知君深居勘大还,呼吸沆瀣怡芳颜,朝衣早挂松萝间。

吴当简介

元代·吴当的简介

( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

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