衣法亲传两不是的上一句是:后代儿孙切莫疑
衣法亲传两不是的下一句是:心心心印了无知
鉴赏
《学无学颂一十五首》是宋代释印肃的一首诗词作品。这首诗描绘了一种学无学的境界,强调了心性的重要性。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
学无学颂一十五首
老庐得了不传衣,
后代儿孙切莫疑。
衣法亲传两不是,
心心心印了无知。
译文:
老庐体悟到了不必传授的真谛,
后代的儿孙们切勿怀疑。
衣法虽然亲自传授,却不是关键,
真正的奥义在于心心相印的无知。
诗意:
这首诗词表达了一个有关学习的思考。诗人通过描述老庐(指自己)领悟到的一种境界,强调了学习的本质并呼吁后代的儿孙们要有正确的认识。诗中提到了"衣法",暗喻传统的教育方式,即传授知识和技能。然而,诗人指出,衣法虽然重要,但真正关键的是心心相印的无知,即内心的纯净和虚心的态度。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理。诗人通过对学无学的境界的描绘,引发读者对学习和教育的思考。诗中的"老庐"可能指诗人自身,也可以理解为代表了一位智者或长者的形象。诗人通过自己的体悟,告诫后代的儿孙们要正确理解学习的真谛。他认为,传统的教育方式虽然重要,但内心的纯净和虚心的态度才是学习的核心。诗中的"心心心印了无知"表达了一种追求无知即虚心的境界,强调了学习的过程中要保持内心的谦逊和开放。
整首诗以简练的语言传递了深邃的思想,启发人们思考学习的本质与态度。它提醒我们,在追求知识的道路上,真正的智慧源于心灵的纯净和谦逊,而非仅仅依赖于传统的教育方式或知识的积累。这首诗给予了读者一种警示,引发了对于学习态度和内心追求的思考。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
...〔 ► 释印肃的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
阳雁南渡江
出自 唐代 刘长卿: 《送史判官奏事之灵武,兼寄巴西亲故》
- 院静宜兼竹影疏
- 谁能一回顾
- 清秋方初兮淫雨降无时
- 松柏挺苍翠,曾不移寒燠。
-
忆得沈香亭北畔,太真临镜倚新妆。
出自 : 《双头牡丹(其二)》
-
世业西山墅,移家长我身。
出自 唐代 皎然: 《赋得谢墅送王长史(其墅即昼七代祖吴兴守旧居)》
- 海滨风浪太纵横。
-
谁念转烛年光,春梦换、华严弹指。
出自 近现代 周岸登: 《宝鼎现.丙辰灯节,和须溪》
-
水鹢影飞青舫小,墨花香簇紫毫尖。
出自 明代 莫止: 《游华藏寺次水部家叔韵》