飒飒寒声折苇风的下一句是:唐栖岸下泊孤篷
鉴赏
《泊唐栖寺》是宋代僧人释行海所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
泊唐栖寺,飒飒寒声折苇风,
在唐栖岸边停泊孤篷。
白头老僧已不见颐山,
门前红枫独自凄凉。
译文:
停泊在唐栖寺,清寒的风声折断苇草,
孤独的船只停泊在唐栖岸边。
颐山的白头老僧已经不再见,
门前的枫叶独自凄凉。
诗意:
这首诗描绘了一个寂静而凄凉的景象。诗人停泊在唐栖寺附近,感受到了飒飒的寒风,听到了萧瑟的风声折断苇草的声音。船只独自停泊在岸边,寺庙内的老僧已经不再见,门前的枫叶染上了红色,显得格外孤寂凄凉。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了作者内心的孤独和凄凉之情。通过描绘自然景物和寺庙的变化,诗人展现了岁月流转、人事易变的主题。飒飒的寒风和折断的苇草,象征着时光的流逝和生命的脆弱。唐栖岸边的停泊孤篷,象征着诗人在这个世界上的独自寂寞。白头不见颐山老,表达了作者对逝去岁月和往昔人事的怀念和失落。寺庙门前的枫叶染红,象征着秋天的离别和凄凉,与诗人孤独的心境相呼应。
这首诗通过简练而富有意境的语言,以自然景物的描绘抒发了作者内心的情感。它通过对孤独、凄凉和时光流转的描绘,让读者感受到生命的短暂和人事的无常。整首诗意境凄美,给人以思索和回味之感,展现了宋代诗人独特的艺术魅力。
释行海简介
宋代·释行海的简介
释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。
...〔 ► 释行海的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 一声何满子
-
山风徒自溷
出自 明代 徐威: 《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
-
我忆我儿痴
出自 宋代 陈著: 《先兄至能远忌丙寅十一月十七日行都谢氏家寓》
- 越吊后除丧
-
母亲,我是人。
出自 元代 关汉卿: 《杂剧·包待制三勘蝴蝶梦》
- 春气卧龙将跋浪,寒天断雁不成群。
- 拂拭残碑,敕飞字,依稀堪读。
-
民生舒缓无夭扎,衣冠堂堂伟丈夫。
出自 宋代 苏洵: 《丙申岁余在京师乡人陈景回自南来弃其官得太子中允景回旧有地在蔡今将治园囿于其间以自老余尝有意于嵩山之下洛水之上买地筑室以为休息之馆而未果今景回欲余诗遂道此意景回志余言异日可以知余之非戏云尔》
- 瑶天湛冰壶,万景俱分明。
-
故乡家在半零落,空留皮骨亲耕作。
出自 明代 罗洪先: 《放歌寄殷春庄(其二)》