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感兴七言三首

[宋代]:周文璞

乌夜啼 
诗文中出现的词语含义
寥寥:(形)非常稀少:~可数|~无几|行人~。
古意:∶古代的风格趣味;古人的思想、意趣或风范。∶追念古代的人、物、事迹的情意长安古意。
夫子:旧时对学者的尊称:孔~|朱~。②旧时学生称老师(多用于书信)。③旧时妻称夫。④读古书而思想陈腐的人(含讥讽意):老~|迂~。
神驰:心神向往。形容非常想念。~心往。~故国。
望断:(书)(动)向远看直到看不见:~南飞雁。
不肯:不愿意,否定词。

感兴七言三首鉴赏

《感兴七言三首》是宋代周文璞的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

寥寥古意少人传,
这里表达了作者对于古代的意境和情感的体验,但这种感悟却很少有人能真正理解和传承。

莫为薰琴只五弦。
这句话意味着琴弦的音韵能够传递出五音的声音,但是这种美妙音韵却得不到应有的欣赏和传播。

夫子纵心方学易,
这里提到了夫子(指孔子)宽宏大量,专心学习易经,表达了作者希望能够借鉴夫子的学识和智慧。

我曹何意便谈玄。
“我曹”指作者自己,表示自己对于玄妙之事的探讨和思考,表达了作者对于玄学的兴趣和探索的决心。

神驰洙泗身将老,
这里以洙泗为喻,表示作者意欲追随洙泗的精神,洙泗在古代是两个著名的河流,代表了追求真理和智慧的精神追求。作者希望自己在年迈之时依然能够怀揣着对于学问的热情。

望断沅湘眼欲穿。
这句话描述了作者眺望沅湘之间的景色,希望透过眼前的景色能够洞察更深层次的事物,抒发了作者对于洞察事物本质的渴望。

月白风清如此夜,
这里描绘了一个月明风清的夜晚景象,给人以宁静和清新的感受。

阿郎不肯上钧天。
“阿郎”可能是指作者自己的别号,表达了作者不愿意被束缚在尘世之中,而希望能够超越凡俗,达到更高的境界。

整首诗词以简练的语言表达了作者对于古代意境和玄学的追求,同时也抒发了作者对于洞察事物本质和追求精神自由的渴望。通过对于古代智慧和自然景色的描绘,作者表达了自己对于内心深处真理的追求和对于人生意义的思考。

周文璞简介

宋代·周文璞的简介

周文璞

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。

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宋代周文璞

寥寥古意少人传,莫为薰琴只五弦。夫子纵心方学易,我曹何意便谈玄。神驰洙泗身将老,望断沅湘眼欲穿。月白风清如此夜,阿郎不肯上钧天。

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宋代周文璞

夜夜推敲学苦吟,一如锻鍊假黄金。石间真隐何时出,地下狂魂无处寻。独鹤尚知长袖舞,哀猿空作断肠音。故墟杞菊今何似,桂落小山春水深。

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在家莫羡出家僧,扰扰营营竟未曾。相国舟中龙夺剑,山人琴畔鬼吹灯。从来不肯寻真诀,更自无心学大乘。汉室诸公鸣玉佩,也须还我一枝藤。