首页 > 诗文 > 魏了翁的诗 > 七夕有赋

七夕有赋

[宋代]:魏了翁

九日 
诗文中出现的词语含义
不动:没有动作,一种安静的姿态。
嘲谑:(动)开玩笑。
无情:(形)没有感情:~无义。②(动)不留情:~打击。
文象:日月星辰变化的迹象。文物典章制度。3.文字。以象形字最原始﹐故云。
相沿:递相沿袭。
作诗尚有遗恨:未尽的心愿,未完成的理想,遗憾,到死还感到悔恨或不称心的事情。
万物:(名)宇宙间的一切事物。
聪明:(形)智力发达,记忆和理解力强。[近]聪慧。[反]糊涂|愚蠢。
照彻天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。

七夕有赋鉴赏

经星不动随着天旋转,弯曲被嘲戏调笑千年。
无情文象难道这比较,只叹简陋关羽轻视相沿。
我曾经写了一首诗觗似的,还有遗憾污旧书。
人在万物为到灵,聪明照彻大地先。
那些像形气所囿,就以学问使善良。
不知道谁是乞巧的,于是对天孙抓住他们的权力。
天孙能襄不能报答,人们熟悉的笨拙没有增加了。
傻孩子呆女争针线,高楼大第迷助兴。
汉魏以来用一律,没有人说话扶他头顶。
其中假拙成巧的人,又想借这篇文章奸臣的话。
敢就好会追忆往事,再从这义声我冤枉。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1581篇)► 魏了翁的名句(19006条)

猜你喜欢

七夕有赋

宋代魏了翁

经星不动随天旋,枉被嘲谑千馀年。无情文象岂此较,独嗟陋习轻相沿。我尝作诗抵排之,尚有遗恨污陈编。人于万物为至灵,聪明照彻天地先。其如形气之所囿,则以学问开蒙颛。不知谁为乞巧者,乃谓天孙执其权。天孙能襄不能报,世閒之拙无加焉。痴儿騃女竞针缕,高楼大第迷管弦。汉魏以来用一律,无人出语扶其颠。其间假拙济巧者,又欲托此文奸言。敢因良会追往事,更发此义声馀冤。

七夕有赋

宋代魏了翁

经星不动随天旋,枉被嘲谑千余年。无情文象岂此较,独嗟陋羽轻相沿。我尝作诗觗排之,尚有遗恨污陈编。人於万物为至灵,聪明照彻天地先。其如形气之所囿,则以学问开蒙颛。不知谁为乞巧者,乃谓天孙执其权。天孙能襄不能报,世閒之拙无加焉。痴儿騃女竞针缕,高楼大第迷管弦。汉魏以来用一律,无人出语扶其颠。其间假拙济巧者,又欲托此文奸言。敢因良会追往事,更发此义声余冤。