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六月六日访晁美叔吏部越宿蒙惠长篇因次其韵

[宋代]:苏颂


诗文中出现的词语含义
何力端居:谓平常居处。
忘形:(动)因为过分得意而忘掉应有的举止、礼貌:得了冠军,她有点~了。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
六日沿袭:(动)照老样子继续下去:~成规|~循旧。[近]因循。[反]改革|革新。
无所:1.没有地方;没有处所。2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。
力能:犹能力。
德里主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。

苏颂简介

宋·苏颂的简介

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

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宋代苏颂

近伏值休浣,端居无所为。触热事造请,有如褦襶诗。偶到昭德里,主人不吾非。惟今吏部郎,望清秩非卑。而与两铨选,事联相附离。每听人物论,尤详台阁仪。沿袭寻本原,左右逢津涯。登朝鬓犹绿,继世衣仍缁。欢然久相接,甚矣嗟吾衰。谁言同趣舍,何力能嘘吹。但惭蒹葭陋,坐对琼林枝。时或把书卷,不厌颜生饥。间亦忘形骸,任讥嗣宗痴。喜君方得涂,骞腾复何疑。岂此哀乌省,能留威凤姿。君才适时用,早闻天子知。荷囊与鸣玉,献纳无不宜。宁校岁月劳,求为法令师。

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