首页 > 诗文 > 杨损的诗 > 临刑赋

临刑赋

[唐代]:杨损

初中文言文 寓言 故事 
诗文中出现的词语含义
圣主:圣主,汉语词语。拼音:shèng zhǔ释义:1、对当代皇帝的尊称。2、泛称英明的天子。
社稷:本指土神和谷神。后用来泛称国家。
须臾:(书)(名)极短的时间;片刻:~不可离。
便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。

临刑赋鉴赏

《临刑赋》是唐代杨损创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
圣主何曾识仲都,
可嗟社稷在须臾。
市东便是神仙窟,
何必乘舟泛五湖。

诗意:
这首诗词表达了诗人的愤慨和遗憾之情。诗人感叹圣主并不了解仲都的重要性,因此忧虑国家的命运如此转瞬即逝。诗人指出市东地区是神仙隐居的地方,而圣主却选择了乘船游览五湖,显示了对统治者忽视社稷、不顾国家命运的不满和叹息之情。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人的情感和观点,通过对比仲都和五湖的意象,凸显了统治者对国家命运的漠视和忽视。诗人的语言中流露出忧国忧民的情感,以及对社稷安危的担忧。整首诗词以触目心悸的笔触浓缩了对社稷命运的忧虑与愤慨,表达了诗人对于圣主的呼喊和批评。

诗中的“仲都”和“神仙窟”这些形象的对比凸显了统治者的错误和对社稷的忽视,尖锐地揭示了统治者对国家命运的无知和误判。借用这些形象,诗人将对统治者的批评与对社稷的关切相结合,达到了情感与理性的统一,展现了唐代士人对国家政治的关切和担忧。

总之,《临刑赋》以简洁、凝练的语言表达了诗人的思想和情感,通过对比和隐喻的手法,展示了诗人对统治者政治决策的批判和对社稷命运的关切,传达了一种忧国忧民的情怀。

杨损简介

唐代·杨损的简介

杨损,字子默,以荫受官,为蓝田尉。三迁京兆府司录参军,入为殿中侍御史。入为吏部员外,出为绛州刺史。路岩罢相,征拜给事中,迁京兆尹。卢携作相,有宿憾,复拜给事中,出为陕虢观察使。时军乱,逐前使崔荛。损至,尽诛其乱首。逾年,改青州刺史、御史大夫、淄青节度使。又检校刑部尚书、郓州刺史、天平军节度使。未赴郓,复留青州,卒于镇。

...〔 ► 杨损的诗(2篇)

猜你喜欢

临刑赋

唐代杨损

圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。