送关广文典教琼山
成鹫简介
明·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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送关广文典教琼山
游不必京华，仕不必台阁。君不见仲尼欲浮海，子舆劝击柝。男儿生不逢孔孟在邹鲁，忍使昔圣今贤终寂寞。出身但愿作儒官，振起颓风返淳朴。一朝筮仕初得心，不惮乘桴徇木铎。珠崖去乡二千里，白浪如山天一角。大鹏奋翼徙南溟，回首蓬蒿笑蜩鸴。到时桃李花正妍，独拥皋比陈绝学。谈经论义羞雷同，直指先天觉后觉。图中一画见天心，纸上六经皆注脚。申韩功利等粪壤，汉儒章句仍糟粕。诸生侧耳闻未闻，薄海同风争拔濯。彼都贤哲曾閒生，文采风流今似昨，如海忠介之骨骰、丘文庄之淹博。当年文献未坠地，好与时贤兴礼乐。刺桐开，木棉落，城南更与诸生约。椰子浆，清可酌，槟榔花，香可嚼。舞雩归咏春正佳，到处东风似乡国。莫道广文贫，儒门原澹泊。莫道广文卑，閒官无束缚。挥手重相期，勿复怅离索。昔年此地我曾游，海阔天空纵行乐。别无一物贮空囊，祇有清风满归橐。世外閒人似贵人，千里一堂同作略。长官不比老僧贫，常禄犹堪支负郭。探囊剩有一钱看，笑杀山中老饥鹤。