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祭介石

[宋代]:释善珍


诗文中出现的词语含义
不信:1.不信任。2.没有信用或失信。3.难道。
虚空:空虚:内心~。
八面:八张脸。一物的八面。八方。
佛法:佛法fófǎ∶佛教的教义∶佛所具有的法力。
同时:(名)同一时候:抓物质文明建设的~必须抓精神文明建设。②(连)表示进一层;并且:这是崇高的事业,~也是艰巨的事业。
介石:1.谓操守坚贞。语出《易·豫》:“介于石,不终日,贞吉。”《宋书·谢灵运传》:“时来之机,悟先于介石,纳隍之诫,一援於生民。”《北史·隋本纪下》:“岂美璞韜采,未值良工;将介石在怀,确乎难拔?”明陆采《明珠记·珠圆》:“义士施偷天之计,郎君秉介石之心。”2.碑石。
我行:1.犹言我这里。2.一款“跟踪、记录、分享旅程”的lbs应用。
气魄:(名)①魄力;无所畏惧的精神或作风。[近]气概。②气势:中山陵~雄伟。[近]气势。
造物:古人认为有一个创造万物的神力,叫做造物。
骄儿:爱子。对子女的爱称。骄,通'娇'。

释善珍简介

宋·释善珍的简介

释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。

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宋代释善珍

末俗住山,尤贵黄纸。造物畀公,共衰病至。既病之矣,复遇岁艰。当八面风,撑百漏船。漫刺衔袖,临斋乞米。骄儿索饭,饥嗔饱喜。我行四方,阅士如墙。小智虚夸,妄夫荒唐。宣绍命脉,乾淳气魄。天悭地閟,神盍宝惜。冷灰粟焰,将晓景星。泯灭甚易,佛法替陵。同时爱憎,异世悲慨。诸君不信,有遗录在。我作苦语,模写虚空。泪尽血续,夫岂为公。