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还南麓旧居

[宋代]:释正觉


诗文中出现的词语含义
结伴:与人结成同伴;搭伴。
游娱旧居:(名)过去的住所。
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
秋衣:秋日所穿的衣服。特指征戍军士的寒衣。
絮怯午饭:午饭wǔfàn中午用的饭
无盐老境:老境lǎojìng∶老年时代∶老年时的境况
渊鱼

还南麓旧居鉴赏

《还南麓旧居》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
枝藤结伴得游娱,
怀习难宁寻旧居。
云水梦思孤榻稳,
山林眼味四窗虚。
秋衣未絮怯繁雨,
午饭无盐甘软蔬。
老境端来傥底志,
道同巢鸟与渊鱼。

诗意:
这首诗词描绘了作者释正觉游历归来,追寻旧居的心情。他与枝藤相伴,寻找欢乐与安乐。他怀念过去的生活,但却难以平静地找到旧居。他幻想着云水之间,憧憬着宁静的孤榻。他凝视着山林,体味着四周空虚的窗户。秋天的衣衫还未加厚,他胆怯于繁密的雨水。午饭简单而朴素,没有盐味,只有甘甜的蔬菜。他渐渐步入老年,带着坚定的志向,与巢鸟和深水鱼一同追求道义。

赏析:
这首诗词以自然景物和日常生活的描绘,表达了作者内心的思考和感悟。诗中运用了丰富的意象,展示了作者对自然环境的留恋和对平凡生活的珍视。枝藤结伴,游娱之情生动活泼;怀习难宁,寻旧居的艰难与无奈;云水梦思,孤榻的宁静和安逸;山林眼味,四窗虚的空灵和虚无。通过对细节的描绘,诗人表达了自己对岁月流转的感慨和对人生境遇的思考。

诗词在最后两句表达了作者对晚年生活的态度。老境端来傥底志,道同巢鸟与渊鱼。诗人坚定地表示,虽然身处晚年,但他仍怀抱着追求道义的志向,与巢鸟和深水鱼一样,不受外界环境的限制,坚守自己的信念。这种坚定的态度和对生活的理解,展现了作者的智慧和超脱。

整首诗词以简约的语言和细腻的描写,传达了作者内心世界的情感和对人生的思考。通过对自然和日常生活的观察,诗人抒发了对过去的怀念和对未来的期许,表达了对生命意义的深刻思考。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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宋代释正觉

枝藤结伴得游娱,怀习难宁寻旧居。云水梦思孤榻稳,山林眼味四窗虚。秋衣未絮怯繁雨,午饭无盐甘软蔬。老境端来傥底志,道同巢鸟与渊鱼。