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禅人并化主写真求赞

[宋代]:释正觉


诗文中出现的词语含义
明白:(形)容易让人了解内容或意思;清楚而明确:这篇散文诗写得~如话。②(形)公开地;不含糊地:心里有话就~地说出来。③(形)聪明的;懂道理的:~人。④(动)了解;知道:~其中的奥妙。[近]清楚。[反]糊涂。
清虚:清净虚无。清洁虚空。太空;天空。指风露。指月宫。
理极无身法法光华:(名)明亮的光辉:日月~。

禅人并化主写真求赞鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词以禅修为主题,探索了对真实、灵性和内在本质的追求。

诗词的中文译文如下:
禅修者与主宰之间的真实写照,寻求赞美。

这首诗词的诗意表达了一种思想观念,即在禅修的过程中,人们会逐渐领悟真理,体悟自我存在的本质。诗中提到的「传之失真,体之而神」,意味着传统的观念可能会偏离真实,而真实的体验则能够超越物质世界,达到一种精神上的昇华。

诗词中还描述了一种清净的境界,即「明白智圆而有照,清虚理极而无身」。这里的「明白智圆」指的是内心的智慧和明悟,「清虚理极」则表达了对清净和虚无的追求。通过超越世俗的束缚,禅修者能够感受到内心的光明和智慧,同时也能够超越自身的身体感知。

诗词中的「心萌法法,影落尘尘」表达了内心的法性在不断萌发,同时人的身体和世俗的纷扰只是一种影子,是暂时的存在。最后一句「一段精光华上春」是对禅修者境界的赞美,形容禅修者在内心的春天中绽放出如精光般的华彩。

这首诗词通过禅修者与主宰之间的关系,探讨了禅修的境界和内心的追求。通过超越传统观念,禅修者能够领悟真理,并在清净的境界中体验到内心的光明和智慧。诗词通过简洁而深刻的语言,表达了禅修的精神内涵,使读者感受到了一种超越物质世界的境界与追求。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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