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禅人并化主写真求赞

[宋代]:释正觉


诗文中出现的词语含义
相随:亦作'相隋'。谓互相依存。伴随;跟随。
脱略闹市:(名)繁华热闹的街市。
丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
人道:(名)指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。②(形)合乎人道的:这样做很不~。③(名)古代指封建所规定的人伦。④(书)(名)泛指人事或为人之道。⑤(名)指人性交(就能力说,多用于否定式)。
参生

禅人并化主写真求赞鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉的作品。这首诗以自然景物和禅宗思想为主题,通过简洁而富有意境的语言描绘了禅修者的境界和内心体验。

诗中提到的"寒林气清,晚浦潮平"表达了大自然的宁静和清新之美。作者借此描绘了禅修者在冷寂的森林中,感受到了无尽的宁静和清净。这里的"寒林"和"晚浦"暗示了一个与尘世喧嚣相隔的僻静之地。

"自由之像,相随而名"这句诗意蕴含深远。它强调了禅修者内心的自由与解脱,将禅修者比作"自由之像",意味着他们在超越尘世束缚的同时,保持着自己独特的个性和名份。这种自由并非是放纵和纵欲,而是对内心的深度洞察和超越。

"孤藤拳脱略,三篾肚膨亨"这句诗描述了禅修者摆脱了尘世的束缚和烦恼,内心得到了解放和满足。"孤藤拳脱略"意味着禅修者不再被世俗的纷扰所困扰,"三篾肚膨亨"则表达了禅修者内心的宽广和满足。

"闹市谁嫌机用熟,丛林人道饱参生"这两句诗意深邃。它们表达了禅修者对于尘世的看法和态度。禅修者认为,在喧嚣的闹市中,谁会因为机缘和利益的熟悉而感到满足呢?而在幽静的丛林中修行的人,才能真正体验到参悟生命的真谛。

这首诗以简洁而富有意境的语言,通过对自然景物的描绘和禅修者的境界描写,传达了禅宗思想中的追求自由、超越尘世和寻找内心平静的主题。它提醒人们在喧嚣的现实生活中,要保持内心的宁静和自由,通过静心与自然对话,寻求内心的满足和真谛。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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