首页 > 诗文 > 释绍昙的诗 > 偈颂一百零四首

偈颂一百零四首

[宋代]:释绍昙


诗文中出现的词语含义
客船:客船kèchuán[passengership或boat]运送旅客的航船
渔火:指渔船上的灯光,火把。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
枫叶:枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。
击碎重关未泯

偈颂一百零四首鉴赏

《偈颂一百零四首》是宋代释宗人释绍昙所作的一首诗词。这首诗词通过描写半夜客船的钟声、渔火和愁眠的省思,展现了作者内心的孤寂和苦闷。诗中表达了对寒山禅师的思念之情,同时也揭示了作者对生活的无奈和对命运的感慨。

这首诗词以简洁的语言和生动的意象勾勒出了一幅幽静的夜景。半夜客船的钟声在寂静的夜晚中回荡,渔火闪烁着微弱的光芒,这景象让人感到愁绪缠绕,难以入眠。作者因为无法看到老寒山,而感到悲伤,泪水湿润了寒冷的吴云。幽鸟在霜月的影子中啼鸣,野桥上的枫叶如锦绣一般翻飞着,形成了一幅美丽而寂寥的画面。

诗词中的"击碎重关,枯山未泯"表达了作者对束缚和压抑的反抗,同时也展示了作者对寒山禅师的敬仰和追求自由的渴望。"击碎重关"意味着打破困扰自己的束缚,"枯山未泯"则象征着禅宗的精神和智慧,它们仍然存在于世间。

整首诗意境高远,以简练的语言表达了作者内心的孤寂、无奈和对自由的追求。通过对自然景物的描绘,作者将自己的情感与自然相融合,形成了一种深邃而富有禅意的境界。这首诗词以其深邃的意境和富有感染力的表达方式,展示了宋代僧人的诗词才华和他们对人生和自然的独特领悟。

释绍昙简介

宋代·释绍昙的简介

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释绍昙的诗(1087篇)► 释绍昙的名句(8453条)

猜你喜欢

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

合水和泥,打成一片。脱却胚腪,重加煅炼。渗漏全无盖覆人,平地升高乘快便。若非众手力扶持,心印蒙尘,光难发现。美则美矣,只如古人道,明堂瓦插檐。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

绿暗红稀,人家翠微。杜鹃啼月,紫燕衔泥。莫春者,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。本是儒家闲戏剧,刚言漏泄祖师机。是不是,非不非,老倒乳峰那得知。松根憨睡足,闲把瘦藤戏,侍者无事相随。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

社燕催归,宾鸿欲返。雪点白蘋洲。锦铺红蓼岸。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

金轮王宅,恶业无多。不知何事,生此妖魔。打与狗噇顽不杀,好交恶水劈头浇。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

灵山话月,曹溪指月。玉乳峰前,相呼看月。纵饶光透十虚,未句成第二月。诸人要见真月麽,非暗非明,非圆非缺。无物堪比伦,教我如何说。

偈颂一百零四首

宋代释绍昙

闻道金轮出母胎,尽河沙界扫氛埃。想应新整乾坤手,多带尧风舜日来。普天率土,寿域宏开。林下野人何祝献,一茎草上玉楼台。