贻庐陵术士冯椿

诗文中出现的词语含义
庐陵:庐陵lúlíng庐陵郡,就是吉州。现在江西省吉安市
孟子:1.（约前372—前289）战国时期思想家。名轲，邹（今山东邹县）人。继承和发挥了孔子的思想，为孔子之后儒家的主要代表人物，被尊为“亚圣”。他把孔子的“仁”的观念发展为“仁政”学说，主张“法先王”，提出“民贵君轻”说，劝告统治者实行仁政，宣扬天生“性善”的人性论。其主要思想言论载于《孟子》一书中。2.书名。记录孟子言行的著作。孟子的门徒编纂，共七篇。文笔从容流畅，长于比喻辩论，对后世有一定影响。
质疑:（动）提出疑问。
郑玄术士:术士shùshì∶儒生焚诗书,坑术士。——《史记·儒林列传序》∶道教之士,指儒生中讲阴阳灾异的一派人∶方士江湖术士
韩愈:1.（768—824）唐代文学家，河阳（今河南孟县）人。贞元年间进士，曾任监察御史，国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风，提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统，并在此基础上加以发展和创新，是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想，调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统2.（768～824）中国唐代文学家、哲学家。字退之。河阳（今河南孟县）人。自称郡望昌黎，世称韩昌黎。25岁举进士。历官观察推官、监察御史、国子博士、吏部侍郎。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。主张中央集权，反对藩镇割据。一生宣扬儒家纲常名教的道统。散文和柳宗元齐名，并称韩柳。韩愈为唐代古文运动领袖，为文反对骈偶，提倡散体。代表作有《原道》、《原毁》、《师说》、《祭十二郎文》、《张中丞传后叙》等。宋欧阳修、王安石、苏轼等人的散文都以他为典范。韩愈的诗歌成就虽不如文，但也自成一家。特点在以散文章法、句式写诗，为后来宋诗开了先路。著有《昌黎先生集》。3.他是唐代着名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。4.韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。
二人南斗:星名。即斗宿，有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称。借指南方，南部地区。
人言:人言rényán[people'swords]人们的评论,别人的议论。